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从《清代军机处满文熬茶档》看清前期边疆管理中之青海一段
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从《清代军机处满文熬茶档》看清前期边疆管理中之青海一段 -网易彩票网登录

- 2020年10月25日 - 网易彩票网登录 - 0 条评论 - 1浏览 阅读更多...

作者:贾宁; 摘要:《清代军机处满文熬茶档》的现有研究,多关注于清朝,准噶尔和西藏三方面之关系。若把对青海的关注放置于对《熬茶档》的解读,则不难发现乾隆朝准噶尔三次熬茶程序在青海的进展,决定着进入礼佛目的地西藏的成功与失踪…

清代新疆“伊犁九城”建置始末-兼论满城形制的渊源
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清代新疆“伊犁九城”建置始末-兼论满城形制的渊源 -网易彩票网登录

- 2020年10月24日 - 网易彩票网登录 - 0 条评论 - 2浏览 阅读更多...

作者:郝园林; 摘要:依托丰富的文献资料和古城地图,“伊犁九城”的建置始末可以得到详细的考证。“伊犁九城”包括了满城,汉城,回城等不同类型城市,在选址,城市形制,城内建筑等方面,各城存在众多共性,也具有不同的特点。通过对满城建置的考察,可以将满城形制转向到明代卫所城,这可在古城形制及内部建...

清代献囚受拘俘礼初探
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清代献囚受拘俘礼初探 -网易彩票网登录

- 2020年10月23日 - 网易彩票网登录 - 0 条评论 - 1浏览 阅读更多...

作者:黄韶海; 摘要:献劫礼制乃古代军礼的重要组成部分,指的是军队凯旋后将所获敌酋或首级进献庙,社及皇帝的礼仪活动。清朝前早期光功赫赫,圣祖,世宗,高宗三帝继承历代之制,将其不断得到发展完善,载入《会典》,并数度古董。道光…

论嘉庆朝的遣犯改发
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论嘉庆朝的遣犯改发 -网易彩票网登录

- 2020年10月22日 - 网易彩票网登录 - 0 条评论 - 1浏览 阅读更多...

作者:尹子玉; 摘要:自发遣刑创设起,遣犯配体经不断调整,逐渐产生了外遣东北,西北与发往内地相结合的格局。嘉庆朝的遣犯改发呈现出了与以前不同的特征。缓解管理压力的需求成为此时期改发遣犯的直接动力和指向因素,以新疆,内地为主…

制度定型与思想张力:嘉道时期对“壅蔽”问题的讨论
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制度定型与思想张力:嘉道时期对“壅蔽”问题的讨论 -网易彩票网登录

- 2020年10月21日 - 网易彩票网登录 - 0 条评论 - 3浏览 阅读更多...

作者:孙明; 摘要:从制度的发展过程而不是静态的视角来看,嘉道时期是清代言路制度的定型时期。文书从题本到奏折,中枢从内阁到军机士林初始切入批评“壅蔽”问题和言路制度,坚持言路在政治体制中的结构性功能,君主则将言制度与​​制度思想共成一体,从清代言路的制度思想来看,“前代法意”与“本朝法意”之间...

传国玉玺与清朝正统论的几个问题
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传国玉玺与清朝正统论的几个问题 -网易彩票网登录

- 2020年10月20日 - 网易彩票网登录 - 0 条评论 - 6浏览 阅读更多...

作者:蔡名哲; 摘要:制诰之宝在明清易代之际扮演了重要角色。当时皇太极君臣视该玺为秦玺,故其继统乃来自汉唐以来诸王朝。当得玺的消息传出,还出现该玺为掌教符印之说,并为清朝所接受。入关后清朝淡化该玺之实质,并视之为元玺,乾隆皇帝帝更称大当蒙古王公献上同名玉玺,皇帝面对蒙古仍打算利用之。。...

继承与断裂:清初的会推与专制皇权的强化
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继承与断裂:清初的会推与专制皇权的强化 -网易彩票网登录

- 2020年10月19日 - 网易彩票网登录 - 0 条评论 - 3浏览 阅读更多...

作者:郑旦; 摘要:清初继承的明制包括了高级官员的会推制度,而此制在康熙年间逐渐没落。开列制与保举制的先后约会,使皇帝加强了对会推的控制,会推的质量得到了一定的保证,但也产生了低效,徇私等缺陷,得人效果不佳。康熙朝官员参…

清代琉球漂风难民物品处置考
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- 2020年10月18日 - 网易彩票网登录 - 0 条评论 - 4浏览 阅读更多...

作者:李超; 摘要:重新连接到中国和周边国家交往的日益严重,海交史逐渐成为史学研究的热点,而作为中外交往的特殊现象-漂风灾害问题自上世纪70年代以来就已经受到了中外史学界的关注,尽管中外学者均发表了不少中琉漂…

《清代判牍案例汇编》出版
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- 2020年10月17日 - 网易彩票网登录 - 0 条评论 - 3浏览 阅读更多...

摘要:清代是中国传统法律最完备,判牍案例集编纂最兴盛的时期。《清代判牍案例汇编》以清代司法判牍案例集为选编对象,本书甲编收入清初至嘉庆朝判牍案十七种,乙编收入嘉庆朝至清末判牍案二十七种,其中多种文献乃海外图书馆所藏藏本,系首次影印出版。 :一,以选编司法案例集为主,与案例关系比较近似的...

清代满族的“诸申”问题
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清代满族的“诸申”问题 -网易彩票网登录

- 2020年10月16日 - 网易彩票网登录 - 0 条评论 - 4浏览 阅读更多...

作者:杜家骥; 摘要:以诸申为被剥削者本身的社会性质,似偏颇且有自相矛盾之处。广大旗人官员的主要代表者是诸申,而其面对皇帝又自称“奴才”,满文是aha(阿哈),与包衣阿哈,户下家奴的阿哈,是同一个词。但诸申,包衣皆非贱民“ …

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